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玄光真人

玄光真人 (李家璧孝廉傳  1860-1938)                        王韶生(性韶)


公諱家璧。字琛湖。嗣改號心湖。粵東香山四區歧山鄉人。香山位於珠江三角富庶之區。物產豐盛。文風素著。李氏聚族而居。凡數代。以貨殖起家。至公始以科名顯。幼聰慧。入鄉塾讀四子書。習制藝。已有法度可規。年十五。應考秀才。入場。思路頓開。筆下汨汨而來。不逾時。即繳卷。學使訝其神速。朱批嘉許。一再審閱。始悉破題內悠久一詞。悠誤作攸。惜其大意。礙於功令。不獲售。封翁以白金六錢。託房科中人抄錄試卷。始明其原委。在失於粗心。由是改名心湖。藉資警愓。益加奮厲。年十八。縣試獲雋。更下帷攻讀經史。光緒乙酉科。中鄉試舉人。與何翰章、黃杞香同榜。或名門貴冑。或數代書香。均一時之選也。大挑教諭。不赴。

 公淡於名利。不樂仕進。有勸以公車北上會試者。不顧也。居省垣。與盧乃潼、丁仁長、居邑冶、張丕基、彭綺雲、林郁華諸君子結社。以詩酒相娛樂。瀟洒出塵。不為物累。然秉性剛直。不阿附權門。鄉中細民。抱屈者輒為之申理。仗義執言。務得直而後已。故以物望所歸。被舉為東鄉總局局長。排難解紛。迓祥去戾。九堡之人。咸加愛戴。

 清政不綱。國父孫公倡導革命。己未廣州之役挫敗。省中大吏。檄令香山縣查封翠亨村產業。加緊搜捕主謀者。縣令下其事於東鄉總局執行。公據實查覆。辯稱鄉中產業。非一人所有。搜捕一事。於勢不可。瓜蔓之抄。不宜見於今日。清吏因之不復深究。孫氏昆季極德之。及清社既屋。民軍夆起。公避兵馬交。孫眉公特設宴謝之。歲次乙丑。孫公薨於燕京協和醫院。粵垣各界。集會追悼。孝廉輓之以聯云:「公初起羊石。痛制府檄縣窮搜。忝具一封書。據實上聞。九堡東來離浩劫;我浪遊馬交。承乃兄開筵宴飲。詎越十餘載。連枝並萎。五台北望泣西風。」蓋紀實也。

 當年革命風潮日亟。清廷謀所以消弭。下令預備立憲。各省先設諮議局。宣達民隱。公被舉為廣東省諮議員。洞燭機先。力主講求新學。改造社會。更抨擊女子無才便是德之說。倡導女學。不特坐而言。更須起而行。始收實效。

 公初娶梁氏。早卒。繼娶梁氏育有子女。長君。畢業於兩廣方言學堂。三娶潘氏。育子女六人。公特鍾愛元炳。閒居常召之曰。異日宜培植爾弟妺進大學求深造。又以長君眷戀庭幃。卒業後,不赴法京習科學為憾。此可以覘公之志矣。公生於清咸豐庚申年(1860)。卒於民國二十七年(1938)戊寅十月初七。享年八十。葬於中縣附郭之原。公讀書。擷其精華。棄其糟粕。既不厚古而薄今。亦不崇洋而媚外。有取於大易隨時之義。而能與世推移。至文孫觀德。紹其遺風。研究新興科學。卓然有所樹立。蜚聲海外。則公之遺澤遠矣。

 孝廉生前篤信道教。皈依 呂大真人。歿後約四十年奉命下光了閒壇。誥封 玄光真人。近年再皈依 婁大真人。


  [性儀案: 玄光真人本師侍 呂大真人,癸亥年(1983)方皈依  婁大真人。庚戌年(1970)玄光真人承  婁大真人之邀,下光為本壇主持一典。自是由庚戌至丙子(1970-1996)年間,每月第二週日之典期皆由其主持。甲子年(1997)後,玄光真人入關清修,不再下光。玄光真人下光期間,其子李元炳教授任左鸞司。其後李元炳教授亦誥授玄妙真人。父子同授天職。亦佳話也。]

 

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