了閒版第64頁有《大洞仙經總義》(約312字),而示讀版亦有《大洞經總義》(第161-163頁),兩者基本相同。 而示讀版在《大洞經總義》之後另加《示蒙偶吟二十五絕》,並無標示誰人所作。觀其內容,亦似嘗試簡要道出《大洞經》總義:
為人須是識真機。妄念紛乘事事非。箇裏天心常體認。落花流水與鳶飛。
靜則空明動則流。天心須向箇中求。陽生於復端倪現。不盡珠光日夜浮。
月映波心萬派清。水天一色其圓明。靜虛識得本來樣。自覺蟾光到處生。
心如穀種具生機。存則靈明放則非。欲識本來真面目。一輪明月透幃
生意融融春氣濃。鳥笙迭奏水鳴鐘。不須琱琢資人力。爛熳天真造化工。
轉盼春來忽又秋。真機活潑不停流。閒從川上淵源會。飛躍鳶魚大化周。
人禽相判應須知。站立關頭莫自疑。全受全歸為肖子。休教真種人污泥。
終朝逐物放心猿。誰肯回頭認故園。欲學收心無別法。能知心放即還元。
念從熱處性從偏。一段靈明被物牽。喚醒主翁頻照察。防閑克治最宜先。
初念精明轉念紛。浮雲漸蔽起魔軍。關頭立定頻頻驗。採藥爐中細細分。
神本清明為欲昏。無端憧擾似屯雲。澄源還自雞鳴始。旦氣無亡植玉根。
心作權衡萬事平。中多雜亂失真明。鑑空只為無私照。養得心源似水清。
本來無物亦無塵。明鏡高懸舊主人。元命自然生妙覺。洞觀無礙識天真。
精液流通眾妙生。命門謹守自充盈。火從水底圓珠現。光透泥丸照頂明。
湧泉本與泥丸通。為有魔軍隔萬重。斬斷六根成正覺。華池神水自相融。
順則長生逆則仙。河車搬運入丹田。醍醐灌頂真元合。養就驪珠的的圓。
血精未便是真幾。中有驪珠照眼眉。玄息通無障礙。神光一點落天地。
血凝精聚結為華。水火原來共一家。混合坎離成既濟。陰陽互宅是根芽。
何謂先天與後天。箇中消息少人傳。太虛本體難名相。存想何能合自然。
結胎須是結真胎。一樹朵花火內栽。水裏藏金金化土。五行和合上龍臺。
立基不必在丹爐。一念融通即太旡。元父回明成妙道。空拳赤手握明珠。
靜裏閑存絕聞。太和流貫氣氤氳。百神混合三元會。信手拈來已十分。
勿忘勿助是功夫。功至純時用力無。逸宅丹玄融太一。綿綿不絕見真吾。
玄息原從祖竅生。先天真種結胎嬰。圓珠寶回風合。湛寂常明萬歲燈。
道原不息妄非真。息住胎凝入渾淪。離相清塵空一切。無人無我亦無身。
了閒版並無收錄此《示蒙偶吟二十五絕》。
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