15-06-2003 / 癸未年五月十六日

呂大真人

呂大真人
陌上花開早。芳郊野意清。筍圓初露白。荔熟綻紅櫻。望遠山含翠。心虛少誦經。閒來欣共語。笑看暮雲平。

久未與子等敘矣。今日下光。誠快趣也。港地日來困擾甚多。尚幸諸子平安。可喜也。入夏之後。當漸入佳景。諸子大吉也。黃龍汞贈子等。平安體健。

答客問

（伺子性恩叩訓諭）待會老夫亦有所論。再談。

（伺子性英心叩）營營役役。所為何來。簷前水滴。且憫蒿萊。望遠三秋。時機所在。莊稼大好。自然無礙。

（善信叩問往泰國遊安全否）若有護身符。可隨身帶備。一切小心為要。平安。

（善信叩問汞水效力有時限否）汞水效力常在。然水若儲存過久。則恐有礙衛生。故宜早喝掉也。

（伺子性淑叩賜語）雀噪前窗。花氣生香。伊人遠道。綱舉目張。

（伺子性玉叩賜語）雖有不快。不入我心。照事論事。處處可行。

（伺子性明叩問旅行）平安勿慮。

（善信叩問仙家如何鍊汞）鍊汞之道。在於念修。何謂念修。念者。注於一也。修者。持念不斷也。持之以恒。不使斷續。所生之力。大注於水。此汞之所以鍊成者也。至於大悲水。一般而言。乃持該咒者。念念不已。水納咒聲。自得其力。持密者。或加跪拜。或加手印。不持密者。可就唸咒。每日不斷。所得咒水。可以儲存。以備所需也。 諸子若能持此咒。亦可效此法。又或持誦大洞仙經。每晚加持。亦無不可。其效如一也。每次上壇。老夫等例必加汞贈諸子。此等汞水其鍊法亦如老夫剛才所云。不過其效自比諸子所鍊者為高也。諸子如有誠意。每晚不妨持咒。或單唸佛號。亦一簡便法也。

呂論(二十六)：「論道門之則」

今日為諸子論者為道門之則。道法自然。本無其則。然若單循自然而無守則。亦不宜也。

道門源自遠古。一直以來赤松黃石皆以自然為尊。各修其修。各守其守。及其至也。亦各成其成。道門既無規可循。無論販夫走卒王公貴冑。人人皆可入道。其間難免良莠不齊。個中固有濟眾普施慈悲為懷之士。亦有誑言妄語騙人財色之徒。固有光華耀目之宗師。亦有藏污納垢之賊子。由是千百年來入道門者凡聖難辨。豈不痛哉。

即乎今日。港地道門雖云較上軌道。然其中小神小鬼之事。誑言妄語之徒。依然存在。且信者不鮮。如何將此情形加以矯正。則要視乎道門則規之設立也。諸子有識之士當持此志。道門非單拜懺驅鬼。亦當正其門戶。有其守則。致力於培訓人才。此方為道門長遠之計也。老夫成道已達千年。目之所視。耳之所聽。走卒販夫。偷雞摸狗。諸如此類。無日無之。有時亦不禁為道門淪落一至於此而感嘆也。

今日為諸子所言。不過提點一二而已。道門歷史源遠流長。要施改革。自非朝夕可成。諸子若有此心。應慮及此也。今日為子等論者。僅此而已。下典濟顛禪師。諸子早到。

道以千年立。門以法規成。殷殷誠摰囑。心定志寧明。

謹贈諸子。昇。

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