04-12-2005 / 乙酉年十一月初四日

婁大真人 大典

婁大真人
至道無人我。三清果結玄。天心存慈愛。同入了閒船。

久未下光與子等敘矣。年來世情反覆。港地尚幸平安。世事不常。往往出乎意料。若非平日有所存養。則事到臨頭即多惶恐也。數十年來。港地雖有波折。不過仍能安然舟渡。此亦有賴上天之賜也。

了閒自廈門來港。僻處一隅。緒脈幸得延續。數十年來。亦得善信伺子為奉。老夫對此深為感謝也。天人之交。本無利害。只由一善維持。凡持正持善者。即得福報。非必供奉老夫也。諸子得入了閒。固有前緣。亦諸子心性厚純。氣味相投有以致之。老夫忝為一壇之主。亦不過為子等略備一地。同心同道相交而已。在上者在世者。若能互相以誠。則事無不可行。人無不可立也。近年來又承呂大真人濟顛禪師諸天仙佛光降。俾了閒增光不少。老夫並無其功。只因諸子誠可格天。故有此象。但望以後諸子能續本此宗旨。即使了閒不在。亦有天心。不必多慮也。

今日承儀母來叩。儀父往生一路安詳。毋多顧慮。繁瑣塵俗之禮。自然可以完成。唯是汝夫有數語為囑。望能參之。「蘭開六瓣。各表一枝。根同一氣。花葉不移。堂前老樹。雨露均施。一門英秀。長幼咸飴。」諸事吉祥。不必多慮也。

清華汞贈諸子。

答客問

（善信叩謝大師引領父親上路）不必客氣。汝父已能放開一切。開心如昔也。

（伺子守誠請安）謝。

（伺子守一叩問易講中爻二和爻四倒轉之原因）此老夫之體會。兩爻顛倒。未必能應用於其他事上。唯是老夫以此悟明。飛龍在天與見龍在田。俱如一事。存養久之。則平平無奇。無等差也。

（伺子守一叩問易與射覆之關係）後人玩意附會而已。易廣大包容。任何皆可引而釋之。

（伺子守一叩問命運可否由善行改變）命自業來。業由福去。說無定數。則未必。說有定數。亦非必然。兩者互承。於此等問題。應本平常之心。不視冥冥中所注定者為必然。凡此等事。能以正以善。即使必然。那又如何。

（伺子守一叩問中國文學中是否暗藏易卦之道理）語帶相關。亦諧隱之一。不過過於鑽牛角尖。以為一字一詞皆是如此。則未免過態也。若真如此。則如何行文走筆哉。

（伺子守一叩問大師在飛昇六個甲子後有何感想）無特別所感。以幾百年放諸歷史。則不過一瞬而已。

（伺子守傑叩問維持內心平靜之道）安心有兩道。一按理而行。一據情而作。按理行容易。據情作則艱難。蓋一事理在。難以偏私。若只據情。則人之喜怒愛慾皆有影響。要不偏私則難矣。是故所謂安心。則在情理俱備。並以遠觀諒察為主。能遠觀則知去就。能諒察則知天心。其餘則老夫難教也。

（善信叩賀孔子誕辰）仲尼之道。忠恕而已矣。忠則行事為人俱能守正。恕則行事為人俱能體察人情。若能如此。仁在其中矣。

（善信與友遊日本求保佑）平安。

（善信叩物業出售）農曆年後或有機會。不必過急也。

（善信友外遊代叩平安）安。

（善信叩問《靈樞》中云「血變而止」之意）據老夫之見。所謂血變者。言其脈象也。脈象與心包跳動有關。脈象兩手平和則神清氣定。若否則神當有變。是故凡此等象。當以寧心平氣為主。

（善信叩問顛狂病之用藥）時代不同。醫術有別。自中醫言。則針刺當有所助。不過如今藥物種類甚多。藥力亦較大。何必再用針刺中醫之法哉。針灸中醫固有奇效。不過法例所限。醫生醫術亦有高低。一有出錯即有問題也。

（伺子叩廣州物業處理之法）力不到不為財。若獲利不多。不如放棄也。子斟酌。

下典儀有家事。暫停一典。再下次濟老呂大真人同來。諸子到。昇。

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