05-06-2011 / 辛卯年五月初四日

長春真人

丘長春
道合參天地。行藏證本心。芸芸諸舉善。首在聽慈音。

今日承婁大真人之邀。下光了閒。誠快事也。道之為道。首在契合天心。天心相契。還須外行。外行之要。首在慈懷喜取。兩者共修。方是大道也。老夫修道有年。內修如何。難以描述。唯是外行有功。方有今日下光之舉。諸子識之。長春清汞。

答客問

（伺子性潛叩皈依）了閒下光仙佛眾多。若每位皆叩皈依。則多亂也。為此。諸子若欲皈依。則以心皈依可也。至於老夫道誥。可以數語括之。

道入無明。向陽而發。彼我無差。花潭水隔。
塵地黃沙。龍蛇飛鴿。化入雲天。無邊光澤。
春氣時來。煙雲長達。中懷節度。玄清可冊。
常懷多路。僅餘一塔。由彼及他。境成圓法。
處機行長。春花枝壓。誥授真虛。德同天魄。
繼往開來。三玄聞達。天地大開。處處解惑。

謹以數語。以為誦識可也。

諸天問道格三清。去往來之覺大明。莫問機鋒何處起。圓融兩字共相擎。

（善信叩賜語）片片玄機寄。心參至道奇。且存一善好。拯度自如飛。

（伺子性恩叩隨現今老師修習太極拳有無不良反應）太極有多門。身心隨意所。莫理旁人行。自然即是助。

（伺子性一叩性命雙修真諦）性者自然也。命者後天也。所謂性命雙修。乃指缺一不可。無先無後。無後無先。心隨意轉。意隨心思。諸如此等之教。不過一時一地使然。主要在不執不著。觀乎現代。更無論性與命之分。若以此問。實屬多餘也。

（伺子性一叩養生之道）養生之道。坊間書籍甚多。以古喻今或以今規古。俱屬不然也。以今日言。其養生之術之物之食皆逾古人。何必以古規今哉。

（伺子性一請安及叩賜語）一切當今法。勿以古為師。今日能行者。即是好年時。

（伺子崇銘事業發展叩指引）事業前途類多轉變。豈宜問將有何長線發展哉。若今日適合。則取用於今日可也。

（善信就業叩指引）子等已成年。工作經驗俱有。一切決定。當自己選擇也。叩問老夫。並非不宜。而是人生路長。自己多作決定。乃成長之機。一切決定例必有好有壞。何者為優。子宜自決也。

（善信叩今年運程）浪裡淘沙。不著一顆。還望傳來。得如所過。

（善信叩賜語）若問三秋。一樣是我。三秋過後。自有娑婆。

（伺子性晶女兒加拿大實習求保佑）安。

（善信家人旅行求保佑）安。

（伺子性晶叩賜語）手裡一枝花。瓶中分上下。上者開彩球。下者水中掛。

（善信投資公司前景如何能否上市）看似無力。總有支撐。得些好意。難在田耕。

（善信叩工作前景及健康情況）放下心頭。一切自可。可去可來。都是一個。

（善信叩何時找到工作）浮中有定。定必有方。浮定兩行。總得安康。

（伺子性暢旅行叩平安）安。

（伺子性靜叩賜語）臨深履薄。一士諤諤。且避鋒芒。不宜多作。

（伺子性暢叩賜語）風雲初定。景色暫勝。莫寄將來。守正得正。

（善信叩問長春真人修習武學至何境界。又是否屬武當道家）武學之境。多有浮誇。老夫之修。內家也。一般修武。總以內力為上。其實此言非也。凡謂以內家為上者。莫不參以外家拳路。化入己構。至於境界。則要多高有多高。諸子不宜盡信也。老夫武學。僅以養生為主。毋高鶩。此的言也。

（伺子性止叩賜語）言止則止。行止亦止。止在身前。其他不倚。

（善信請安及叩賜語）迎送兩佳。事中大快。靜待時來。自得引介。

（伺子性玉旅行求保佑）安。

（善信升學求指引）港為佳。

（善信弟教而不善求指引）順其自然。間中提點。年紀一長。自會醒覺也。勿壓勿躁。反之不如意也。

（善信叩賜語）琴音無你我。只從指上聽。一挑一撥處。心上眼眉精。

（伺子理悟叩賜語）安之若素。自得前路。几案上頭。都是文告。

（伺子清尚公司改組事煩叩指引）參前示。

（伺子清尚代友密叩）由深及淺。如見人面。由低及高。眼內一線。

（善信叩賜語）精一守中。當空不空。接踵來年。謀事可中。

（伺子性俊叩賜語）行行重行行。桂華光漸滲。望上最高枝。剎那如酒印。

（伺子仁哲問安並叩賜語）動靜相隨處。何者價更高。請求心裡問。一秒一分毫。

問道殷殷合。難得氣宇高。緣生天地外。無處不波濤。靜中微指合。咫尺看雲艫。行行幽絕處。忽地現光圖。謹以贈儀。

今日叩問者眾。一切有勞儀子。閒中有暇。老夫當下光與子等敘也。下典呂大真人。謝。

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